安息日的真諦
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安息日的真諦──在時間中打造永恆建築的猶太生命智慧
The Sabbath: Its Meaning for Modern Man
內容簡介
重新建築起「時間」,從「物」的挾制中得自由
科技生活帶來許多便利。每一天,我們用手機隨時可以足所有需求:看影片、傳訊息給相距半個地球的好友、打文件……等。人類似乎超越了時空的限制,慢慢掌控了時間和空間。
但弔詭的是,我們卻又好像慢慢失去了什麼:眼球緊盯著影片,身邊的影片——人和風景,卻入不了眼裡:通訊軟體聊得熱絡,見了面反而不知道要說什麼:隨時都可以用手機辦公,於是永遠下不了班。
我們物化一切,用盡所有時間,為有形體的空間之物服務,同時想用更少間,佔領更多空間。沒想到,反而失去了更多生命的時間。
早在六十多年前,猶太思想家赫舍爾,就意識到這種物化時間的問題。為了與之對抗,他從舊約聖經裡找到了一種「時間的建築學」,相較於空間的建築學,時間的建築學把時間視為最重要的素材,而「安息日」,就是神給我們每週一次重新建築起時間,保護人性不被宰制的機會。
以這樣的啓發,赫舍爾重新帶領我們探索時間的奧祕,從不同的角度來看待時。跟著赫舍爾的腳步,我們將不再被空間之物綑綁,得以與時間好好相處,在每一天的生活中,享受神所賜予的每一個時間!
《神聖的碎片》(Sacred Fragments)作者吉爾曼(Neil Gillman)博士說:「《安息日》一書無疑是赫舍爾最鍾愛的作品,它不僅僅是本談論安息日的書,更是我們這一世代,對猶太禮儀生活的原動力所作最出色的研究。」
赫舍爾以優美、熱切、滿懷對上帝所造萬物的愛,所寫下的《安息日》一書,在出版之後,就被推崇為是猶太信仰的經典作品,幫助數以千計的讀者在現代生活追尋生命的意義。赫舍爾身為二十世紀最受敬愛的宗教領袖之一,在這本簡短但深邃的小書裡,默想第七日的意義,引入一個帶來巨大影響的觀念:一種不是呈現在空間中、而是呈現在時間中的「聖潔的建築學」。他主張,猶太教是個時間的宗教,猶太教所揭櫫之生命意義,無法在空間及充斥於空間的物質中獲得,只能在時間及彌漫於時間的永恆中領受,因此,「安息日就是我們的大會堂」。
作者:赫舍爾 (Abraham Joshua Heschel)
譯者:鄧元尉
出版社:校園書房
出版日期:2018年3月
ISBN:9789861985831
頁數:172頁
尺寸:148*225 mm
重量:350克
作者簡介
赫舍爾(Abraham Joshua Heschel),波蘭出生的美國猶太教拉比,二次大戰時在納粹德國失去母親與姊妹,流亡至美國後,在美國猶太神學院(Jewish Theological Seminary of America)擔任神祕主義與倫理學教授。他集學者、作家、行動家與神學家等多種身分於一身,一生追尋真正的自由與信仰,也是作品廣受基督徒閱讀的猶太神學家之一,其中The Prophets入選《今日基督教》20世紀百大好書。他最具影響力的作品除本書外,還包括:Man is Not Alone, God in Search of Man等。唐慕華在《俗世中的安息日操練》一書中經常引述他的著作。赫舍爾曾與馬丁路德.金恩博士一起參與一九六五年的美國民權運動遊行,他寫道:「當我在賽爾瑪遊行,我的腳禱祈。」(When I marched in Selma, my feet were praying.)
作者的最後一個安息日,與家人和許多朋友共度一頓美好的晚餐,飯後有位來賓朗讀其年輕時寫的意第緒第緒語詩篇。他那晚入睡後,便再也沒有輕來了。在猶太傳統裡,一個人在睡夢中過世,被稱為上帝之吻;而在安息日過世,則是一個虔誠人配得的禮物。作者曾經寫道:在敬畏神的人,死亡是項殊榮。